【孔子过泰山侧中何为不去也中的去什么意思】在《礼记·檀弓》中，有一段关于孔子与泰山之侧的对话，其中提到：“孔子过泰山侧，有妇人而哭者。问之，曰：‘吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。’孔子曰：‘何为不去也？’”这段文字中，“何为不去也”是孔子对妇人的一句反问，其核心在于“去”的含义。
“去”在此处的字面意思为“离开”或“离去”，但结合上下文，它更深层次地表达了一种劝导和反思。孔子并非单纯询问妇人是否愿意离开，而是通过这一问题，引导她思考当前处境的合理性与改变的可能性。他是在提醒妇人，若环境恶劣、生活痛苦，应当考虑寻求改变，而不是一味忍受。
从语言学的角度来看，“去”在古汉语中有多种含义，包括“离开”、“前往”、“去除”等。但在本句中，“去”显然是“离开”之意，即“为何不离开这个地方”。然而，这种“离开”不仅仅是物理意义上的迁徙，更是一种对现状的主动选择和对未来的希望。
孔子的这句话也体现了儒家思想中“仁”的理念。他关心的是人的生存状态与精神境界，希望通过提问引发对方的自我反省，从而达到教化的目的。因此，“去”在这里不仅是一个动词，更是一种态度的象征——面对苦难，是否选择改变，是每个人必须面对的问题。
综上所述，“孔子过泰山侧中‘何为不去也’中的‘去’”指的是“离开”，但其背后蕴含着深刻的哲学思考和人文关怀。这不仅是对妇人处境的回应，也是对人生选择的一种启示。
