【《马说》和《千金市骨》文言文比较阅读及译文】在古代文学中，文言文以其精炼的语言和深刻的哲理而著称。《马说》与《千金市骨》是两篇具有代表性的文言文作品，分别出自唐代韩愈和战国时期的历史典故。这两篇文章虽然主题不同，但都围绕“人才”这一核心展开，表达了对人才价值的重视以及对识才、用才者的呼吁。

一、原文与译文

1. 《马说》（韩愈）

原文：

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

译文：

世上有了伯乐，然后才能识别千里马。千里马常常有，但伯乐却不常有。因此，即使有好马，也只能在仆役手中受辱，在马厩中死去，不能以千里马著称。

那些能够日行千里的马，一顿饭可能吃掉一石粮食。喂马的人不懂得它能日行千里，只是按普通马对待。这样的马，虽然有日行千里的能力，但由于食物不足，力气不够，才华也无法展现出来。想要它和普通马一样都不可能，又怎么能要求它日行千里呢？

驾驭它不按照正确的方法，喂养它不满足它的需求，它叫唤时又听不懂它的意思，拿着鞭子站在它面前说：“天下没有千里马！”唉！是真的没有千里马吗？还是真的不了解千里马呢？

2. 《千金市骨》（战国故事）

原文：

昔者，燕昭王欲得贤士。谓郭隗曰：“寡人愿致天下之士。”郭隗曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。于是，涓人言于君曰：‘请买之，五百金。’君曰：‘安得此五百金？’对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’于是，不期而至者三千里。今王诚能聘吾，吾且为王招士。”

译文：

从前，燕昭王想要招揽天下的贤士。他对郭隗说：“我希望能得到天下的贤才。”郭隗回答说：“我听说古代的君主，曾用千金去买千里马，但三年都没有买到。这时，一个侍从对君主说：‘请让我去买吧，花五百金。’君主说：‘哪里能拿出五百金呢？’侍从回答说：‘死马尚且愿意花五百金来买，更何况是活马呢？天下人一定会认为您真心想买马，那么千里马就会来了。’果然，不久之后，有三千里之外的马来到。现在，如果大王真心诚意地聘请我，我也能为您招来贤士。”

二、比较分析

1. 主题对比

- 《马说》 主要通过千里马与伯乐的关系，揭示了人才被埋没的原因在于缺乏识才之人。文章借千里马的命运，批判了社会对人才的忽视。

- 《千金市骨》 则通过燕昭王的故事，强调了招贤纳士的重要性，并指出只有真正尊重人才、重视人才价值的人，才能吸引真正的贤才。

2. 表现手法

- 《马说》 采用比喻和讽刺的手法，将千里马比作人才，伯乐比作识才之人，语言含蓄而深刻。

- 《千金市骨》 则通过具体的历史事件进行叙述，语言较为直接，带有劝谏和激励的意味。

3. 思想内涵

- 《马说》 强调“识才”的重要性，认为人才的存在并不稀少，关键在于是否有识人之明。

- 《千金市骨》 则更加强调“重才”的态度，认为只有真心诚意地对待人才，才能赢得人才的归附。

三、结语

《马说》与《千金市骨》虽然成文背景不同，但都围绕“人才”这一主题展开，表达了对人才价值的高度重视。《马说》提醒我们，识才比有才更重要；《千金市骨》则告诉我们，只有真心重视人才，才能吸引真正的贤才。两者相辅相成，共同构成了古代文人对人才问题的深刻思考。