【了凡四训原文】《了凡四训》是明代袁了凡先生所著的一部劝善书，原名《立命篇》，后由其子袁俨整理编订为四篇，故称“了凡四训”。该书以通俗易懂的语言，讲述了人如何通过自身努力改变命运、修德积福的道理，深受后世推崇，被视为修身养性、改善人生的重要经典。

第一训：立命之学

余童年丧父，母命弃举业，学医。然志不在此，遂习儒。年十七，遇孔公于云谷禅堂，授以《皇极数》。余试之，无不验。因问：“命由天定，可改乎？”孔公曰：“汝命有定，然修德则可转。”余闻之，遂立志行善，以求改命。

自此，余每遇事，皆思己过，常存敬畏之心。凡遇贫者，必施以财；见人有过，必劝以善。久而久之，心性渐变，德行日增，命运亦随之而转。

此训言：人之命运，虽有定数，然非不可改。惟有修德积福，方能转祸为福，化凶为吉。

第二训：改过之法

人非圣贤，孰能无过？然不知改，则过愈积，灾祸自至。余尝自省，知过而不改，实为大患。

故吾立誓：每日三省吾身，察己之过，勿以小恶而轻视。凡言语、行为、起心动念，皆须检点，不可放纵。

又设“过失簿”，每日记录所犯之过，或一、二条，或十余条，皆如实记之，以警后心。久而久之，过少而善多，心地渐明，气质渐清。

此训言：改过非难，贵在诚心。若能日日反省，时时自省，必能逐步净化身心，趋吉避凶。

第三训：积善之方

善行非一朝一夕之功，而需日积月累。余尝闻：“积善之家，必有余庆。”故吾常思：何为善？何为真善？

善有大小，有真假，有是非，有偏正，有半满，有大小，有难易，有顺逆，有因果，有显隐。若不明其理，徒行善事，未必有益。

余尝行善，不图报，不求名，唯以真诚为本。如助人不求回报，救人不计得失，敬老爱幼，扶危济困，皆为善行。

此训言：行善之道，在于真诚与持久。若能持之以恒，积少成多，必得福报。

第四训：谦德之效

世人多骄，少有谦。余尝观古之圣贤，皆以谦为本。故曰：“满招损，谦受益。”

余初得功名，心高气傲，后遇一长者，告之曰：“君子当谦，不可自满。”遂改其心，常怀敬畏，敬人如己，处事谨慎。

凡遇人，不以己之才自傲，不以己之功自夸，常思己不足，虚心请教，广结善缘。

此训言：谦德乃立身之本，能使人进德修业，远离灾祸，得人敬重，福泽绵长。

结语

《了凡四训》虽为古文，然其理深邃，至今仍具现实意义。它不仅是一部关于命运的书，更是一部关于修身、立德、行善、谦逊的人生指南。愿后人读之，能从中悟道，修心养性，以善为本，以德为基，成就美好人生。