【穷天人之际通古今之变成一家之言是哪位历史学家的梦想】在中国古代史学史上，有这样一位伟大的历史学家，他用一生的精力完成了中国历史上第一部纪传体通史，不仅系统地整理了从黄帝到汉武帝时期的历史，还提出了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的治史理念。他的梦想不仅是记录历史，更是通过历史揭示宇宙与人类的关系，贯通古今，形成自己独到的见解。
这位历史学家就是司马迁。
一、
“穷天人之际，通古今之变，成一家之言”出自《史记·太史公自序》，是司马迁对自己毕生治史理想的概括。他希望通过研究历史，探索天地之间的关系（天人之际），理解历史发展的规律（通古今之变），并最终形成自己的学术体系（成一家之言）。
司马迁在父亲司马谈去世后继承父志，立志撰写一部贯通古今的史书。尽管因李陵事件遭受宫刑，他仍坚持完成《史记》这部巨著，为中国史学奠定了坚实的基础。
二、表格展示
| 项目 | 内容 |
| 句子出处 | 《史记·太史公自序》 |
| 出处原文 | “究天人之际，通古今之变，成一家之言。” |
| 提出者 | 司马迁 |
| 背景 | 司马迁继承父业，立志撰写一部贯通古今的史书 |
| 意义 | 表达了司马迁对历史研究的深刻理解和治学理想 |
| 精神内涵 | 探索自然与人类的关系，总结历史发展规律，形成独立的史学观点 |
| 代表作 | 《史记》 |
| 历史地位 | 中国第一部纪传体通史，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚” |
| 遭遇困境 | 因李陵事件受宫刑，但未放弃写作 |
| 对后世影响 | 开创了纪传体史书体例，影响深远 |
三、结语
司马迁的“穷天人之际，通古今之变，成一家之言”不仅是他个人的理想，也代表了中国古代史学家追求真理、独立思考的精神。他的《史记》不仅是一部历史著作，更是一部哲学与文学结合的杰作，至今仍被广泛阅读和研究。
如果你对司马迁或《史记》感兴趣，可以进一步了解他的生平、思想以及对中国文化的影响。
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