【天地阴阳交大乐赋的原文】在中华传统文化中，诗词赋文是表达哲理、情感与宇宙观的重要载体。其中，“天地阴阳交大乐赋”这一题目虽不常见于正统典籍，但其内涵却深具东方哲学之精髓，融合了道家“阴阳调和”、儒家“天人合一”的思想，展现出一种对自然规律与人生境界的深刻理解。

《天地阴阳交大乐赋》并非出自某一位历史名人之手，而是后人根据传统文学风格创作的一篇赋文，旨在通过华丽的语言、丰富的意象，描绘天地交汇、阴阳交融的宏大景象，寄托对和谐、圆满与永恒之美的追求。

以下是这篇赋文的原创内容（非古籍原文）：

天地阴阳交大乐赋

盖闻天地之间，气化无穷；阴阳之交，万象昭融。清者上浮而为天，浊者下凝而为地，一动一静，乃成造化之功；一阴一阳，遂启乾坤之始。夫阴阳者，大道之枢机，万物之本源也。天以阳为主，地以阴为体，阳主动，阴主静，动静相生，刚柔并济，是以天地交而万物兴，阴阳合而四时序。

昔者伏羲画卦，仰观俯察，得阴阳之理，开人文之始；黄帝问道广成，悟天地之道，立养生之宗。至若老子著《道德》，言“道生一，一生二，二生三，三生万物”，其意亦在阴阳之交，五行之变，循环往复，生生不息。

今观四时更替，日月轮转，风雷激荡，山川壮丽，皆阴阳交感之所成也。春则阳气渐升，草木萌发；夏则阳盛阴衰，万物繁茂；秋则阴长阳退，金气肃杀；冬则阴极阳藏，寒水凝结。此四时之序，实阴阳之交也。

吾尝登高望远，见云霞变幻，天地无垠，心旷神怡，恍若置身太虚之中。彼时风起云涌，日月同辉，山川共色，仿佛阴阳之气在此交汇，天地之乐由此而生。于是感慨系之，作此赋以寄情志。

赋曰：

天地为炉，造化为工，阴阳为炭，万物为铜。

阴阳交而气和，风雨调而岁丰。

天有日月，地有山川，阴阳合而万象生焉。

阳为火，阴为水，火水既济，乃成太极之形。

阳主生，阴主死，生死交替，方显大道之妙。

阳动而阴静，阳升而阴降，动静相济，乃成宇宙之常。

阳为君，阴为臣，君臣相辅，国泰民安。

阳为男，阴为女，男女和合，家道昌隆。

阳为智，阴为慧，智慧并重，德业双修。

嗟乎！阴阳之道，岂止于天地之间？亦在人心之中。

修身齐家，治国平天下，皆需阴阳调和，内外兼修。

若阳盛而阴弱，则躁动而不宁；

若阴盛而阳衰，则沉滞而不明。

惟阴阳平衡，方得中庸之道，达至善之境。

故曰：天地阴阳交，大乐自生。

愿世人知阴阳之理，守中和之道，

与天地同流，与万物共存，

乐在其中，心安而志远。

此文虽为现代人仿古所作，然其意蕴深远，承袭传统赋文之风，融合哲学与审美，旨在展现“阴阳交合，万物和谐”的理想境界。如欲深入研究此类文体，可参考《文选》《古文观止》等经典文献，进一步领略中华文化的博大精深。