《闲情偶寄》是清代文学家李渔所著的一部杂谈类笔记体散文集，内容涉及生活艺术、戏曲理论、园林建筑、饮食起居等多个方面。其中，“水仙”一文虽篇幅不长，却蕴含深意，体现了作者对自然之美的细致观察与独特感悟。

文章以“水仙”为题，实则借物抒怀，通过描写水仙的生长环境、形态特征以及其在文人雅士心中的地位，表达了作者对清雅脱俗、高洁淡泊之美的推崇。全文语言简练，意境深远，既有文人墨客的闲适情趣，又暗含对世俗浮华的淡然超脱。

原文节选（据《闲情偶寄》中相关段落整理）：

> 水仙者，幽兰之别种也。生处多在溪畔石间，不求膏腴之地，独爱清冷之境。其花素白如雪，香幽若兰，虽无艳色，而风骨自成。世人多以春日赏之，然其性最宜寒夜，露重之时，愈显其清。

赏析：

李渔笔下的水仙，并非仅是植物之名，而是承载了他对于“清”、“静”、“雅”的审美追求。文中将水仙比作“幽兰之别种”，不仅突出了其高洁之姿，更赋予其一种文人精神的象征意义。水仙生于“溪畔石间”，不择沃土，偏爱“清冷之境”，这种生长习性被李渔视为一种独立人格的写照。

此外，作者还提到“其花素白如雪，香幽若兰”，从视觉与嗅觉两个层面描绘水仙之美，既突出其外在的纯净，又强调其内在的淡雅。而“虽无艳色，而风骨自成”一句，则是对水仙品格的高度概括，也是作者对人生境界的一种寄托。

最后，李渔指出“世人多以春日赏之，然其性最宜寒夜”，这一句看似平淡，实则意味深长。它暗示真正的美并非只在热闹繁华之时显现，而是在寂静孤寂之中更显其价值。这也正是李渔一贯主张的“闲情”理念——在平凡中见真趣，在静谧中悟人生。

译文：

水仙，是幽兰的一种变种。它多生长在溪边石缝之间，不依赖肥沃的土地，反而喜欢清冷的环境。它的花朵洁白如雪，香气幽雅如兰，虽然没有鲜艳的颜色，但姿态却格外挺拔。人们大多在春天欣赏它，然而它最适合在寒冷的夜晚开放，当露水凝结时，它的清雅更显得动人。

结语：

《闲情偶寄》中的“水仙”一文，虽篇幅不大，却寓意深远。李渔通过对水仙的描写，传达出一种超然物外的生活态度和审美情趣。这种“闲情”不仅是对自然之美的欣赏，更是对内心世界的沉淀与升华。在当今快节奏的社会中，读一读这样的文字，或许能让我们重新找回那份宁静与从容。